TEKNIK BEKAM, BEKAM SOLUSI ALTERNATIF BAGI KITA

BAB III

TEKNIK BEKAM

A.  Anjuran Berbekam

Rasulullah Shallallahu ‘alayhi wa Salam besabda :

الشِّفَاءُ فِيْ ثَلاَثَةٍ: شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةِ نَارٍ وَإِنِّيْ أَنْهَى أُمَّتِيْ عَنْ الْكَيِّ

“Kesembuhan itu berada pada tiga hal, yaitu minum madu, sayatan pisau bekam dan sundutan dengan api (kay). Sesungguhnya aku melarang ummatku (berobat) dengan kay.” (HR Bukhari)

Rasulullah Shallallahu ‘alayhi wa Salam bersabda :

إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْفَصْدُ

“Sesungguhnya metode pengobatan yang paling ideal bagi kalian adalah hijamah (bekam) dan fashdu (venesection).” (HR Bukhari – Muslim)

Nabi Muhammad Saw merupakan insan yang pertama dibekam para malaikat dengan perintah Allah Swt sebelum Isra dan Mi'raj. Penjelasan dalam hadits Riwayat Ibnu Majah menerusi Katjir bin Salim.
Selama Aku Berjalan pada malam isra mi'raj bersama para malaikat, Mereka selalu berkata "Hai Muhammad, suruhlah umatmu berbekam". Sesaat setelah Isra Mi'raj, Rasulullah juga menyatakan, sebagaimana diriwayatkan Abdullah ibnu Mas'ud, bahwa ia tidak melewati sejumlah malaikat melainkan mereka semua menyuruh Beliau dengan mengatakan,?Perintahkanlah umatmu untuk berbekam!?. Bahkan dengan tegas, Nabi Muhammad menyatakan,?Kesembuhan (obat) itu ada pada tiga hal; dengan minum madu, pisau hijamah (bekam), dan dengan besi panas. Dan aku melarang umatku dengan besi panas.? (Hadits Bukhari).

Hadist  Hadist Lainnya :                                                  

1. Sesungguhnya cara pengobatan paling ideal yang kalian pergunakan adalah hijamah (bekam) (Muttafaq 'alaihi, Shahih Bukhari (no. 2280) dan Shahih Muslim (no. 2214)

2. Sebaik-baik pengobatan yang kalian lakukan adalah al hijamah (HR. Ahmad, shahih).

3. Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya pada bekam itu terkandung kesembuhan." (Kitab Mukhtashar Muslim (no. 1480), Shahihul Jaami' (no. 2128) dan Silsilah al-Hadiits ash-Shahiihah (no. 864), karya Imam al-Albani)

4. Dari Ashim bin Umar bin Qatadah RA, dia memberitahukan bahwa Jabir bin Abdullah RA pernah menjenguk al-Muqni' RA, dia bercerita: "Aku tidak sembuh sehingga aku berbekam, karena sesungguhnya aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: 'Sesungguhnya didalamnya terkandung kesembuhan'." (HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Ya'la, al-Hakim, al-Baihaqi)

5. Kesembuhan bisa diperoleh dengan 3 cara yaitu: sayatan pisau bekam, tegukan madu, sundutan api. Namun aku tidak menyukai berobat dengan sundutan api ( HR. Muslim).

6. Penyembuhan terdapat dalam tiga hal, yakni meminum madu, sayatan alat bekam, dan sundutan dengan api. Dan aku melarang umatku berobat dengan sundutan api. (HR. Bukhori)

7. Dari Uqbah bin Amir RA, Rasulullah SAW bersabda: " Ada 3 hal yang jika pada sesuatu ada kesembuhan, maka kesembuhan itu ada pada sayatan alat bekam atau minum madu atau membakar bagian yang sakit. Dan aku membenci pembakaran (sundutan api) dan tidak juga menyukainya." (HR. Ahmad dalam Musnad-nya)

8. Dari Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda: "Jika ada suatu kesembuhan pada obat-obat kalian maka hal itu ada pada sayatan alat bekam." Beliau bersabda: "Atau tegukkan madu." (Kitab Kasyful Astaar 'an Zawaa-idil Bazar,karya al-Haitsami, III/388)

9. Dari Ibnu Abbas RA, Nabi SAW bersabda: "Orang yang paling baik adalah seorang tukang bekam (Al Hajjam) karena ia mengeluarkan darah kotor, meringankan otot kaku dan mempertajam pandangan mata orang yang dibekamnya." (HR. Tirmidzi, hasan gharib).

10. Jika pada sesuatu yang kalian pergunakan untuk berobat itu terdapat kebaikan, maka hal itu adalah berbekam (Shahih Sunan Ibnu Majah, karya Syaikh Al-Albani (II/259), Shahih Sunan Abu Dawud, karya Syaikh Al-Albani (II/731)).

11. Dari Anas bin Malik RA, Rasulullah SAW bersabda: "Kalian harus berbekam dan menggunakan al-qusthul bahri." (HR. Bukhari, Muslim, Ahmad, dan an-Nasai dalam kitab as-Sunan al-Kubra no. 7581).

12. Dari Abdullah bin Mas'ud RA, dia berkata: "Rasulullah SAW pernah menyampaikan sebuah hadits tentang malam dimana beliau diperjalankan bahwa beliau tidak melewati sejumlah malaikat melainkan mereka semua menyuruh beliau SAW dengan mengatakan: 'Perintahkanlah umatmu untuk berbekam'." (Shahih Sunan at-Tirmidzi, Syaikh al-Albani (II/20), hasan gharib).

13. Pada malam aku di-isra'kan, aku tidak melewati sekumpulan malaikat melainkan mereka berkata: "Wahai Muhammad suruhlah umatmu melakukan bekam." (HR Sunan Abu Daud, Ibnu Majah, Shahih Jami'us Shaghir 2/731)

14. Dari Ibnu 'Abbas RA, Rasulullah SAW bersabda: "Tidaklah aku berjalan melewati segolongan malaikat pada malam aku diisra'kan, melainkan mereka semua mengatakan kepadaku: 'Wahai Muhammad, engkau harus berbekam'." (Shahih Sunan Ibnu Majah, Syaikh al-Albani (II/259))

15. Dari Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda: "Tidaklah aku melewati satu dari langit-langit yang ada melainkan para malaikat mengatakan: 'Hai Muhammad, perintahkan ummatmu untuk berbekam, karena sebaik-baik sarana yang kalian pergunakan untuk berobat adalah bekam, al-kist, dan syuniz semacam tumbuh-tumbuhan'." (Kitab Kasyful Astaar 'an Zawaa-idil Bazar, karya al-Haitsami, III/388)

16. Dari Jabir al-Muqni RA, dia bercerita: "Aku tidak akan merasa sehat sehingga berbekam, karena sesungguhnya aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: 'Sesungguhnya pada bekam itu terdapat kesembuhan'." (Shahih Ibnu Hibban (III/440))

17. Dari Anas RA, dia bercerita: "Rasulullah SAW bersabda: 'Jika terjadi panas memuncak, maka netralkanlah dengan bekam sehingga tidak terjadi hipertensi pada salah seorang diantara kalian yang akan membunuhnya'." (diriwayatkan oleh al-Hakim dalam kitab al-Mustadrak, dari Anas RA secara marfu', beliau mensyahihkannya yang diakui pula oleh adz-Dzahabi (IV/212))

B. Waktu berbekam

Sebaiknya berbekam dilakukan pada pertengahan bulan ^[21], karena darah kotor berhimpun dan lebih terangsang (darah sedang pada puncak gejolak). Anas bin Malik radhiallaahu 'anhu menceritakan bahwa : "Rasulullah SAW biasa melakukan hijamah pada pelipis dan pundaknya. Ia melakukannya pada hari ketujuhbelas, kesembilanbelas atau keduapuluhsatu." (Diriwayatkan oleh Ahmad).

Pemilihan waktu bekam adalah sebagai tindakan preventif untuk menjaga kesehatan dan penjagaan diri terhadap penyakit. Adapun untuk pengobatan penyakit, maka harus dilakukan kapan pun pada saat dibutuhkan. Dalam hal ini Imam Ahmad melakukan bekam pada hari apa saja ketika diperlukan.

Imam asy-Syuyuthi menukil pendapat Ibnu Umar, bahwa berbekam dalam keadaan perut kosong itu adalah paling baik karena dalam hal itu terdapat kesembuhan. Maka disarankan bagi yang hendak berbekam untuk tidak makan-makanan berat 2-3 jam sebelumnya.

1. Dari Abu Hurairah radhiallaahu 'anhu, Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa berbekam pada hari ke-17, 19 dan 21 (tahun Hijriyah), maka ia akan sembuh dari segala macam penyakit.” (Shahih Sunan Abu Dawud, II/732, karya Imam al-Albani)

2. Dari Abdullah bin Mas’ud radhiallaahu 'anhu, Rasulullah SAW bersabda: “ Sesungguhnya sebaik-baik bekam yang kalian lakukan adalah hari ke-17, ke-19, dan pada hari ke-21.” (Shahih Sunan at-Tirmidzi, Syaikh al-Albani (II/204))

3. Dari Anas bin Malik radhiallaahu 'anhu, dia bercerita: ” Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wasallam biasa berbekam di bagian urat merih (jugular vein) dan punggung. Ia biasa berbekam pada hari ke-17, ke-19, dan ke-21.” (HR, Tirmidzi, Abu Dawud, Ibnu Majah, Ahmad, sanad shahih)

4. Dari Ibnu Abbas RA, ia berkata: “Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda: ‘Berbekamlah pada hari ke-17 dan ke-21, sehingga darah tidak akan mengalami hipertensi yang dapat membunuh kalian’.” (Kitab Kasyful Astaar ‘an Zawaa-idil Bazar, karya al-Haitsami (III/388))

C.Macam-Macam Bekam

1.Bekam Basah (Wet Cupping)

Yaitu metode pengeluaran darah kotor (blood letting) dengan cara disayat dengan silet, lanset, pisau bedah atau jarum steril pada bagian yang dibekam.

Cara Melakukan Bekam Basah :

Pilih titik bekam berdasarkan kondisi pasien.

1.     Pilih gelas bekam (cup) berdasarkan tingkat penyakit pasien dan postur tubuh. Semakin besar gelas yang digunakan maka tingkat rasa sakit akan semakin besar, namun efeknya akan semakin baik.

2.     Bersihkan bagian kulit yang akan dibekam dengan desinfektans/alkohol.

3.     Pompa gelas bekam dengan piston pada posisi yang dikehendaki sebanyak 2-3 kali tarikan, atau sampai piston tidak dapat ditarik lagi.

4.     Biarkan selama 3-5 menit.

5.     Lepas gelas bekam dan sayat bagian bekas bekam dengan silet, lanset, pisau bedah atau jarum steril.

6.     Bekam lagi posisi yang disayat tadi.

7.     Tunggu selama lebih kurang 3 menit sampai darah keluar dan menumpuk pada gelas bekam.

8.     Lepas gelas bekam dan buang darah kotor yang keluar, bersihkan kembali gelas bekam dan desinfeksi.

9.     Bekam lagi sebanyak 3-5 kali, atau sampai keluar cairan putih dari kulit.

10.                        Oles bekas sayatan dan bekam dengan minyak habbatus sauda’ (jinten hitam).

11.                        Lakukan setiap bulan atau setiap 2 minggu bagi yang penyakitnya parah.

  

2.Bekam Kering (Dry Cupping)

Yaitu metode bekam yang tidak mengeluarkan darah dari tubuh.

Cara Melakukan Bekam Kering :

1.     Pilih titik bekam berdasarkan kondisi pasien.

2.     Pilih gelas bekam (cup) berdasarkan tingkat penyakit pasien dan postur tubuh. Semakin besar gelas yang digunakan maka tingkat rasa sakit akan semakin besar, namun efeknya akan semakin baik.

3.     Pijat bagian yang akan dibekam dengan dilumuri minyak zaitun atau minyak jinten hitam selama lebih kurang 5 menit.

4.     Pompa gelas bekam dengan piston pada posisi yang dikehendaki sebanyak 2-3 kali tarikan, atau sampai piston tidak dapat ditarik lagi.

5.     Biarkan selama 10 menit (bagi pria), 7 menit (bagi wanita) atau 3 menit (bagi anak-anak).

6.     Lepas gelas bekam dan pijat kembali dengan minyak zaitun atau minyak jinten hitam selama 2-3 menit untuk menghilangkan bercak-bercak hitam atau blister.

7.     Lakukan selama 7 hari bagi orang dewasa dan 5 hari bagi anak-anak, kemudian diselingi masa interval selama 3 hari, lalu dilanjutkan lagi pembekaman.

3.Bekam Seluncur (Sliding Cupping)

Yaitu metode bekam yang mana gelas bekam diseluncurkan di atas permukaan kulit yang rata (tidak tebal ototnya). Metode ini serupa dengan Guasha (cina), scrapping (inggris) atau kerokan (jawa), namun lebih aman karena tidak merusak pori-pori sebagaimana kerokan.

Cara Melakukan Bekam Seluncur :

1.     Pilih titik bekam sebagai awalan seluncur, biasanya bagian atas pundak.

2.     Pilih gelas bekam (cup) berdasarkan tingkat penyakit pasien dan postur tubuh. Semakin besar gelas yang digunakan maka tingkat rasa sakit akan semakin besar, namun efeknya akan semakin baik.

3.     Pijat bagian yang akan dibekam dengan dilumuri minyak zaitun atau minyak jinten hitam selama lebih kurang 5 menit. Oleskan minyak agak banyak sebagai pelumas

4.     Pompa gelas bekam dengan piston pada posisi yang dikehendaki sebanyak 2-3 kali tarikan kemudian gerakkan/seluncurkan perlahan-lahan sampai tampak bruise (memar) kemerahan.

5.     Lepas gelas bekam dan pijat kembali dengan minyak zaitun atau minyak jinten hitam selama 2-3 menit.

4.Bekam Cepat (Flash Cupping) atau Bekam Tarik

Yaitu metode bekam dengan cara tarik lepas – tarik lepas secara cepat pada bagian kulit yang sukar dibekam, atau apabila dibekam gelas cenderung jatuh. Area ini biasanya di sekitar wajah dan dahi.

Cara Melakukan Bekam Cepat :

1.     Pilih titik bekam pada dahi atau bagian yang nyeri.

2.     Pilih gelas bekam (cup) yang proporsional dengan lebar dahi (tidak terlalu besar).

3.     Pompa gelas bekam dengan piston pada posisi yang dikehendaki secukupnya kemudian lepas.

4.     Lakukan hal ini secara berulang-ulang sampai kulit berwarna kemerahan.

C.Diagnosis Penyakit Dengan Bekam

Diagnosa bekam/cupping dapat dilihat dari warna pigmen kulit setelah pembekaman. Di dalam buku “Canon of Internal Medicine” dikatakan, “Kondisi organ internal (organ dalam) dapat diketahui dengan cara mengobservasi (mengamati) gejala-gejala eksternal dan tanda-tanda fisik, sehingga penyakitnya dapat didiagnosa.”

Reaksi pigmen pada kulit bekas bekam adalah sebagai berikut :

1.     Bekas bekam yang muncul berwarna ungu kegelapan atau hitam, pada umumnya hal ini mengindikasikan kondisi defisiensi (kekurangan) pasokan/suplai darah dan channel/saluran (pembuluh) darah yang tidak lancar yang disertai dengan keberadaan darah statis (darah beku).

2.     Bekas bekam yang muncul berwarna ungu disertai plaque (bercak-bercak), pada umumnya hal ini menandakan terjadinya gangguan/ kelainan gumpalan darah yang berwarna keunguan dan adanya darah statis (darah beku).

3.     Bekas bekam yang muncul berbentuk bintik-bintik ungu yang tersebar dengan tingkatan warna yang berbeda (ada yang tua dan ada yang ungu muda). Hal ini menandakan kelainan “Qi” dan darah statis.

4.     Bekas bekam yang muncul berwarna merah cerah, biasanya hal ini menunjukkan terjadinya defisiensi “Yin”, defisiensi “Qi” dan darah atau rasa panas yang dahsyat yang diinduksi oleh defisiensi “Yin”.

5.     Bekas bekam yang muncul berwerna merah gelap, hal ini mengindikasikan kondisi lemak di dalam darah yang tinggi disertai dengan adanya panas patogen.

6.     Bekas bekam yang muncul berwarna agak pucat/putih dan tidak hangat ketika disentuh, hal ini mengindikasikan terjadinya defisiensi cold (dingin) dan adanya gas patogen.

7.     Adanya garis-garis pecah/ruam pada permukaan bekas bekam dan rasa sedikit gatal, hal ini mengindikasikan kondisi adanya wind (lembab) patogen dan gangguan gas patogen.

8.     Munculnya uap air pada dinding bagian dalam gelas bekam, menandakan kondisi adanya gas-gas patogen pada daerah tersebut.

9.     Adanya blister (lepuhan/lecat) pada bekas bekam, menggambarkan kondisi gangguan gas yang parah pada tubuh. Adanya darah tipis pada blister merupakan reaksi gas panas toksin.

D.Beberapa hal yang perlu diperhatikan di dalam bekam

1.     Pastikan bahwa gelas bekam sudah steril dan higinis sehingga aman untuk bekam (terutama bekam basah).

2.     Untuk pasien yang belum pernah dibekam sebelumnya, pilihlah gelas bekam dari yang terkecil lalu ke yang besar supaya tidak terlalu sakit.

3.     Posisi bekam dapat dilakukan dengan duduk atau berbaring menelungkup. Posisi duduk lebih baik untuk peredaran darah, namun bagi pasien yang lemah dianjurkan dengan posisi berbaring.

4.     Untuk pasien yang baru dibekam, sering-seringlah menanyai bagaimana keadaannya, apakah merasa mulas, pusing, mual atau adanya tanda-tanda akan pingsan lainnya. Segera hentikan bekam apabila pasien mengeluh kesakitan.

5.     Setelah bekam dihadapkan beristirahat yang cukup. Sebagian pasien segera merasa segar badannya setelah berbekam pada bagian punggung dan lutut, sehingga ia tidak mau beristirahat sebagaimana mestinya, hal ini dapat menyebabkan kembalinya penyakit.

6.     Sebagian orang merasakan suhu badannya naik setelah 1-2 hari setelah berbekam, hal ini adalah normal dan akan segera hilang.

7.     Pasien yang menderita sakit menular atau infeksius agar diberikan perhatian khusus. Bagi penderita penyakit infeksius, diharap gelas bekamnya adalah tersendiri (single use) dan juru bekam dianjurkan menggunakan pelindung tubuh seperti sarung tangan karet (gloves), masker dan semisalnya.

8.     Pasien yang menderita tekanan darah rendah harus diperlakukan ekstra dan hati-hati. Tingkat kesadarannya selalu dimonitor agar tidak pingsan. Dihindarkan membekam pada areal punggung bawah yang sejajar dengan pusar ke bawah, karena hal ini bisa menurunkan tekanan darah dengan cepat.

9.     Permukaan kulit yang timbul blister kecil, bercak-bercak, noda darah dan darah stasis adalah reaksi normal setelah bekam. Apabila blister yang timbul banyak dan besar-besar (seperti luka bakar), maka dapat dipecah dengan cara menusukkan jarum steril kering hingga keluar cairannya (cairan limfoid) lalu didesinfeksi dengan desinfektans. Lebih dianjurkan apabila bekas bekam yang berblister ini dipijat lembut dengan minyak zaitun atau jinten hitam.

10.                        Pasien yang mengalami mental stres, ketakutan, mual dan gejala mental lainnya, dihentikan pembekaman dan pasien disuruh berbaring relaks, tenang dan diberi minum dengan minuman manis (lebih baik madu) kemudian dimotivasi dan disugesti untuk menghilangkan atau meminimalisir gangguan mentalnya.

E. Larangan-Larangan Bekam

1.     Tidak dianjurkan melakukan bekam basah pada penderita diabetes kecuali juru bekam yang ahli dan berpengalaman.

2.     Jangan membekam orang yang fisiknya sangat lemah atau orang yang kelelahan (overfatigue).

3.     Jangan membekam orang yang menderita penyakit kulit merata atau menderita alergi kulit yang parah seperti ulserasi dan edema.

4.     Jangan membekam orang yang sudah jompo yang lemah fisiknya dan anak-anak yang tubuhnya lemah atau di bawah 3 tahun.

5.     Penderita leukimia (kanker darah) tidak dianjurkan untuk dibekam basah.

6.     Penderita hepatitis yang parah, TBC aktif, hemofilia, malignant anemia, trombositopenia dan penyakit lainnya yang parah tidak dianjurkan dibekam kecuali kepada juru bekam yang ahli dan berpengalaman.

7.     Jangan membekam pada kondisi : perut kekenyangan, kehausan, kelaparan, kelelahan, setelah beraktivitas berat, tubuh lemah dan tubuh demam (kedinginan).

8.     Jangan membekam wanita hamil pada usia kehamilan 3 bulan pertama (trimester awal).

9.     Jangan membekam langsung pada daerah yang luka, urat sendi robek, patah tulang, varises, tumor.

10.                        Jangan membekam wanita yang sedang haidh dan nifas.

11.                        Jangan memberkam daerah perut terlalu keras

12.                        Jangan membekam pasien yang mengkonsumsi obat pelancar dan pengencer darah semisal mengkudu, omega 3, dls.

13.                        Jangan melakukan bekam langsung setelah makan, pembekaman dapat dilakukan minimal dua jam setelah makan. Setelah bekam juga jangan langsung makan, melainkan hanya minum yang manis-manis semisal madu atau selainnya

14.                        Tidak dianjurkan melakukan pembekaman kepada orang yang menderita klep jantung, kecuali di bawah pengawasan dokter atau ahli bekam yang berpengalaman.

15.                        Jangan melakukan bekam langsung setelah mandi, terutama setelah mandi dengan air dingin. Tidak dianjurkan langsung mandi setelah bekam, melainkan setelah 2 jam. Dianjurkan mandi dengan air hangat.

16.                        Jangan membekam basah orang yang baru memberikan donor darah atau orang yang baru kecelakaan sehingga darahnya berkurang.

17.                        Jangan membekam pasien diabetes (gula darah di atas 280) kecuali oleh orang yang ahli.

18.                        Jangan membekam di area terbuka atau tempat yang dingin. Lebih baik melakukan bekam di ruang yang hangat atau bersuhu normal ruangan.

19.                        Dilarang membekam area berikut :

a.     Lubang alamiah tubuh : mata, hidung, telinga, mulut, kemaluan, anus, puting susu.

b.    Daerah sistem nodus limfa yang berfungsi sebagai penghasil antibodi, yaitu di submaksilari, korvikal, sudmalaonkular, aksilari, bagian detak jantung, nodus inguinalglimfa.

c.      Daerah yang dekat dengan pembuluh besar (big vessels).

Contoh Area Bekam :

F.Anatomi titik bekam sinergi

Anatomi titik bekam sinergi yang dipakai adalah titik akupuntur. Sehingga secara keilmuan kami memandang metode pembekaman akan sangat baik jika dilakukan pada titik akupuntur. Perlu kami sampaikan diawal, bahwa di dalam chart ini terdapat indikasi setiap titik. Pembaca tidak kami perkenankan melihat indikasi dari masing-masing titik tanpa melihat SINDROMnya, atau tanpa ditentukan dahulu diagnosa sindrom dalam TCM. Jangan lihat gejalanya, tetapi masukkan gejala itu dalam sindrom apa. Untuk lebih jelasnya buka BAB Beda sindrom dan gejala.

Anatomi titik bekam sinergi

Bai Hui (GV. 20 Ratusan Ketangkasan)/Ummu Mughit (Kode 1)

Lokasi            : rambut belakang di tengah-tengah garis yang   menghubungkan atas pangkal ke dua daun telinga
Indikasi            : apopleksi, diare kronis, epilepsi, pusing, vertigo, prolapsus anus/uterus, anemia, neurasthenia, tekanan darah rendah, dan penyakit tulang belakang leher.

Keistimewaan : titik pertemuan meridian Kantung Kemih dan Meridian Du
Catatan           : jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Anatomi titik bekam sinergi No. 1, analisanya sbb:

No	NAMA PENYAKIT	KEMUNGKINAN SINDROM	TERAPI	HERBASINERGI
1	Vertigo, epilepsi, hipertensi, STROKE	Ekses Panas Hati	Bekam Basah	Pegagan, daun sendok dan alang-alang Sambung nyawa
2	Vertigo, epilepsi, hipertensi, STROKE	Yang Xu atau Qi Xu Limpa	Moksa	Habatussauda, madu dan jahe kering Bu zhong Yi Ji wan
3	Diare kronis, prolapsus anus dan uterus, tekanan darah rendah, anemia	Yang Xu atau Qi Xu Limpa	Moksa	Habatussauda, madu dan jahe kering Bu zhong Yi Ji wan Kurma (anemia), dll

 

Anatomi titik bekam sinergi: DAY YANG/PELIPIS (Kode 2A)

Day Yang (Extra, 5 Yang Maha Agung)
Lokasi      : pada sebuah lekukan, terletak pada pertemuan garis perpanjangan alis dan sudut mata luar.
Indikasi   : nyeri kepala, pelipis, migraine, mata merah dan bengkak
Jarum      : tegak sedalam 0,2 – 0,3 cun
Catatan   : jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Da Zhui (GV. 14 Tulang Belakang Besar)/Al Kaahil (Kode 3)

Lokasi               : antara taju tulang leher ke-7 dan tulang belakang ke-1
Indikasi            : malaria, demam, TBC, Pilek, influenza, asthma bronchial, epilepsi, kekakuan leher, muntah-muntah, kedutan pada punggung dan lengan atas, pusing, selesma kronis, dan penyakit dalam tulang belakang leher.
Keistimewaan : titik pertemuan ke-6 meridian Yang dengan Du
Catatan           : jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya
Da Zhui  dalam Thibbun Nabawi dinamakan Al Kaahil dan Al Akhdaain

Analisa Anatomi titik bekam sinergi  no. 3

No	NAMA PENYAKIT	KEMUNGKINAN SINDROM	TERAPI	HERBASINERGI
1	Vertigo, epilepsi, hipertensi, STROKE	Ekses Panas Hati	Bekam Basah	Pegagan, daun sendok dan alang-alang Sambung nyawa
2	Asma, bronkitis, pharingitis, tonsilitis, pneumonia, TBC, dll	Ekses angin panas menyerang paru-paru	Bekam Basah	Senggugu, Sambiloto, Daun Saga Rambat, Ceplukan, Rumput Mutiara, Patikan Kebo, Gamat, Spirulina (Kombinasikan Minimal 2 Herba) Ju Hua, Sang He, Bo He, dll.
3	Asma, bronkitis, pharingitis, tonsilitis, pneumonia, TBC, dll	Ekses angin dingin menyerang paru Paru terserang lembab dingin	Bekam Api  Moksa	Ma Huang, kayu manis cina (Gui Zhi), jing jie, fang feng, jahe. Habatussauda

Jian Jing (G.B. 21 Sumur di Pundak) Kode 4

Lokasi            : pada lekukan di atas bahu
Indikasi         : leher kaku, nyeri bahu pundak, lengan tak dapat diangkat, mastitis (radang kelenjar susu)
Jarum          : tegak lurus sedalam 0,5 cun, bila dalam penusukan pasien merasa nafas pendek atau sesak maka tusuk Zu San Li-Dalam (St. 36)

FENG MEN DAN FEISHU (Kode 5)

Feng Men (BL. 12 Gerbang Angin)
Lokasi           : 1,5 cun di samping batas bawah taju ruas tulang belakang kedua
Indikasi         : batuk rejan, rematik, flu, demam, sakit kepala, punggung sampai pinggang sakit, kaku tengkuk, nyeri dalam punggung, penyakit paru-paru, bronchitis dan batuk
Keistimewaan : dominan angin
 Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu  sindromnya

Fei shu (BL. 13 Titik Shu Paru-paru)

Lokasi    : 1,5 cun di samping batas bawah taju ruas tulang belakang ketiga
Sifat       : mengatur Qi Paru-paru, menguatkan penyakit yang lemah, menghilangkan panas yang bersifat lemah, menyeimbangkan Ying dan Xue
Indikasi  : badan panas, batuk dan gelisah, TBC, radang paru-paru, bronchitis, asma, radang selaput dada (pada penderita penyakit paru-paru titik ini jika ditekan sakit)
Keistimewaan : titik Shu belakang paru-paru
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no. 5

NO	NAMA PENYAKIT	KEMUNGKINAN SINDROM	TERAPI	HERBASINERGI
1	Asma, bronkitis, pharingitis, tonsilitis, TBC pneumonia dll	Ekses angin panas menyerang paru-paru	Bekam basah	Senggugu, Sambiloto, daun saga rambat, ceplukan, rumput mutiara, patikan kebo, gamat, spirulina (kombinasikan minimal 2 herba) Ju Hua, Sang Ye dan Bo he dll
2	Asma, bronkitis, pharingitis, tonsilitis, TBC pneumonia dll	Ekses angin Dingin  menyerang paru-paru Paru terserang lembab dingin	Bekam api Moksa	Ma huang, Kayu manis cina (Gui Zhi), Jing jie, Fang Feng, Jahe Habbatussauda

Xin Shu (BL. 15 titik Shu Jantung) (Kode 6)

Lokasi    : 1,5 cun di samping batas bawah taju ruas tulang belakang kelima
Sifat      : menyembuhkan penyakit jantung dan peredaran darah, menyembuhkan penyakit panas pada jantung, menetramkan
Indikasi : halusinasi, pemurung, blo’on, beser mani, pelupa, gerak jantung cepat, histeris, penyakit jiwa, Qi jantung kurang pada anak-anak sehingga terlambat bicara, banyak keringat, mengeluarkan keringat malam (pada penyakit klep Jantung tidak berhasil)
Keistimewaan  : titik belakang jantung
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no. 6

NO	NAMA PENYAKIT	KEMUNGKINAN SINDROM	TERAPI	HERBASINERGI
1	Penyakit Jantung (PJK dan semua penyakit jantung dengan diagnosa medis)	Ekses Panas/Api Jantung	Bekam Basah	Pegagan, daun dewa Sambung nyawa dan alang alang
2	Penyakit Jantung (PJK dan semua penyakit jantung dengan diagnosa medis)	Qi Xu jantung atau Yang Xu jantung	Moksa	Madu, propolis, minyak zaitun  dan habbatussauda Gingseng, Huang qi, Dangsen dll

Gan Shu (BL. 18 Titik Shu Hati) Kode 7

Lokasi    : 1,5 cun di batas bawah taju ruas tulang belakang kesembilan
Sifat      : dapat menambah darah, menghilangkan sumbatan-sumbatan pada peredaran darah, menghilangkan lembab panas pada Hati dan Empedu, menambah daya lihat mata
Indikasi :  sakit kuning, nyeri pada sekat rongga dada, ayan, penyakit jiwa, mata merah, mata kabur, buta ayam, radang hati kronis dan akut, pembesaran hati, sakit maag kronis, kanker hati (ditusuk hasilnya lebih memuaskan), penyakit hati bersifat lemah di moksa hasilnya lebih memuaskan
Keistimewaan  : titik Shu belakang hati
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  7

NO	NAMA PENYAKIT	KEMUNGKINAN SINDROM	TERAPI	HERBASINERGI
1	Vertigo, Epilepsi,  Hipertensi	Ekses Panas Hati	Bekam Basah	Pegagan, daun sendok, jombang  dan Alang alang Sambung nyawa
2	Hepatitis	Lembab panas pada GB	Bekam kering	Meniran, sambiloto, temulawak, rumput mutiara dan daun mimba

Pi Shu (BL. 20 Titik Shu Limpa) Kode 8

Lokasi      : 1,5 cun di samping taju ruas tulang belakang kesebelas
Sifat        : mengaktifkan fungsi limpa lambung, membantu percernaan
Indikasi   : sakit kuning, muntah-muntah, kembung diare, diare kronis, desentri, edma karena ginjal kronis tetapi pengobatannya tidak di titik beratkan pada ginjal, asma, riak banyak
Keistimewaan  : titik Shu belakang Limpa
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  8

NO	NAMA PENYAKIT	KEMUNGKINAN SINDROM	TERAPI	HERBASINERGI
1	Diare	Lembab dingin di limpa	Moksibusi	Adas, kapulaga dan habbatussuada
2	Diare	Lembab panas menyerang limpa	Bekam basah	Spirulina dan gamat

Wei Shu (BL. 21 Titik Shu Lambung) Kode 9

Lokasi    : 1,5 cun di samping taju ruas tulang belakang keduabelas
Sifat     : mengatur fungsi lambung, menghilangkan lembab, gangguan pencernan, mengaktifkan Qi Zhong Jiao.
Indikasi : nyeri ulu hati, muntah-mutah, penyakit-penyakit lambung, pembesarah hati, (kayu menekan tanah lemah), fungsi limpa lambung menurun, tidak tahan susu.
Keistimewaan  : titik Shu belakang Lambung
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  9

NO	NAMA PENYAKIT	KEMUNGKINAN SINDROM	TERAPI	HERBASINERGI
1	Maag/ gastritis	Api lambung	Bekam basah	Alang alang, jombang dan gamat
2	Maag	Yin xu lambung	Bekam kering	Gamat dan temulawak
3	Maag	Dingin ekses dilambung	moksibusi	Madu, zaitun dan habbatussauda Li Zhong Wan, Bu Zhong Yi Ji Wan Fu Zi Li Zhong Wan

Shen Shu (BL. 23 Titik Shu Ginjal) Kode 10

Lokasi      : 1,5 cun di samping batas bawah taju ruas tulang belakang pungung kedua
Sifat        : mengguatkan fungsi ginjal, menghilangkan penyakit lembab, menguatkan pinggang, menguatkan unsur air dan api, menguatkan data lihat mata, menguatkan daya dengar
Indikasi   : beser mani, ngompol, impotent, hipersex, kolik ginjal, kencing darah pada batu ginjal, sering kencing, urine sedikit, diare kronis, susah tidur bersifat lemah, keputihan, haid tidak teratur, kuping berbunyi, mata kabur karena Yin Ginjal kurang
Keistimewaan  : titik Shu belakang ginjal
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  10

NO	NAMA PENYAKIT	KEMUNGKINAN SINDROM	TERAPI	HERBASINERGI
1	Impotensi, infertilitas, nyeri pinggang dan gaangguan seksual yang lain	QI xu dan Yang Xu	Moksibusi	Nampu, gingseng, jahe merah, Cabe jawa dan madu Cordisep, Lengkuas Merah
2	Impotensi, infertilitas, nyeri pinggang dan gaangguan seksual yang lain	Yin xu	Bekam kering	Purwoceng, pasak bumi, pronojiwo dan lainnya Liu Wei Di Huang Wan

Cheng Fu (BL. 36 Menerima Bantuan) kode 11

Lokasi      : titik tengah lipatan pantat
Indikasi   : bengkak dan nyeri dalam pinggul, sembelit, nyeri dalam pinggang dan tungkai
Keistimewaan  : -

Yin Men (BL. 37 Gerbang Kemakmuran) kode 12

Lokasi      : 6 cun di bawah Cheng Fu (BL. 36)
Indikasi   : gangguan pada pinggang dan punggung, bengkak, nyeri dan bebal pada paha
Keistimewaan  : -
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Cheng Shan (BL. 57 Penegak Bukit) kode 13

Lokasi    : tengah-tengah antara Wei Zhong (BL. 40) dan tumit
Sifat      : menghentikan nyeri disebkan cendera dalam maupun luar
Indikasi : nyeri pinggang, urat terpilin, sakit dalam tulang kering, beri-beri, semua cedera dan trauma, nyeri dan kejang betis, lumbago, wasir, hematuria, nyeri tungkai bawah
Keistimewaan  : mempengaruhi dubur

Zu San Li (St. 36 Tiga Mil atau Kaki) kode 14

Lokasi     : 3 cun di bawah lutut dan 1 cun samping kanan tulang
Sifat        : memperbaiki fungsi lambung, limpa dan usus. Mengusir penyakit yang bersifat angin dan lembab.
Indikasi   : gangguan pencernaan karena dingin, rasa lapar karena lambung panas, perut bengkak nyeri lambung, susah berak, kelumpuhan muka, kelumpuhan anggota gerak, ayan, sakit tenggorokan, lutut dan kaki nyeri, bengkak seluruh badan
Keistimewaan   : titik He, titik pribadi/tonifikasi
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Analisa Anatomi titik bekam sinergi no.  14

NO	NAMA PENYAKIT	KEMUNGKINAN SINDROM	TERAPI	HERBASINERGI
1	Maag/ gastritis	Api lambung	Bekam basah	Alang alang, jombang dan gamat
2	Maag	Yin xu lambung	Bekam kering	Gamat dan temulawak
3	Maag	Dingin ekses dilambung	moksibusi	Madu, zaitun dan habbatussauda

Xue Hai (Sp. 10 Samudra Darah) kode 15

Lokasi          : dari lutut naik 2 cun, ke arah dalam 2 cun
Indikasi    : haid tidak teratur, eksim penyakit kulit, nyeri tungkai tengah bagian atas.
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

San Yin Jiao (Sp. 6 Titik Persimpangan Tiga Yin) kode 16

Lokasi    : 3 cun ke atas dri air mata kaki bagian dalam
Sifat      : menggiatkan aktifitas limpa, membantu pencernaan, melancarkan sumbatan-sumbatan Tri Pemanas bawah, mengatur hormone perempuan dan laki-laki, menyembuhkan rematik, mengeruk energi vital dan melancarkan darah.
Indikasi : menormalkan fungsi limpa lambung, gangguan pencernaan, usus bunyi, perut kembung, diare, haid tidak teratur, keputihan, kesukaran melahirkan, pendarahan terus, rahim turun, nyeri pada penis, ngompol, nyeri rematik tungkai bawah, enjakulasi dini, beser mani, radang testis, susah buang air kecil, susah tidur, diabetes.
Keistimewaan         : titik pertemuan ketiga meridian Yin kaki (Limpa, Ginjal dan Liver)

Taichong (Liv. 3 Serangan Besar) kode 17

Lokasi      : 1 cun di atas titik Xingjian (Liv. 2)
Sifat        : menurunkan api hati melenyapkan lembab dan panas pada ruang bawah
Indikasi   : pendarahan, mani encer, hernia, ngompol, radang testis, sakit kepala, mulut moncong, daerah iga sakit, sakit punggung, hiperses, hipertensi, penyakit dada, sisi-sisi dada dan pinggang.
Keistimewaan            : titik Su dan titik Yen
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Da Zhong (CV. 17 Mimbar Tengah) Kode 18

Lokasi      :       setinggi sela iga ke-4 pada pertengahan antara kedua puting susu
Indikasi    :       Asthma bronciale, nafas pendek, batuk, sulit menelan, nyeri dada, ASI kurang, cegukan, rasa tertekan di dada, nyeri daerah rusuk, mastitis, nyeri jantung, bengkakan dalam paru-paru, jantung berdebar.
Keistimewaan: titik Mu Paricardium, titik dominan Qi dan titik pertemuan 6 meridian Yin dan Ren
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Zhong wan (CV. 12 Perut Bagian Bawah) kode 19

Lokasi          :   4 cun di atas pusar (umbillicus)
Indikasi  : Gangguan lambung, gangguan pencernaan, muntah, mencret, disentri, sindrom kelemhan limpa/lambung, kelemahan usus, nefritis (radang ginjal), penyakit dalam rahim.
Keistimewaan : titik dominan organ-organ Fu, titik Mu lambung dan titik pertemuan meridian San Jiao, Ren dan Lambung.

Tian Shu (St. 25 Tiang Pintu Gerbang Surga) kode 20

Lokasi          : dari puser kesamping kiri kanan 2 cun
Sifat             : mengatur usus besar, menguatkan lambung, menghilangkan lembab, mengusir angin, dan menghilangkan sumbatan pada meridian
Indikasi        : mutaber yang tak berhenti, gangguan pencernaan, sakit di sekitar puser, buang air besar susah, usus berbunyi, perut kembung, keputihan.
Keistimewaan:   Titik Mu Usus Besar
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Daheng (Sp. 15 Horizon Besar) kode 21

Lokasi           : 4 cun di samping pusar, tepat di bawah puting susu.
Indikasi         : salah cerna, sembelit, peritonitis (radang rongga perut)
Keistimewaan : titik pertemuan antara meridian Tai Yin Kaki Limpa dengan meridian istimewa Yin Wei.
Catatan: jangan melihat indikasi, temukan dulu sindromnya

Zhong Ji (CV. 3 Daerah Pusat atau Tengah) kode 22

Lokasi       : 4 cun di bawah pusar atau umbillicus
Indikasi     : penyakit dalam ginjal, gonore, sukar dan sakit buang air kecil, penyakit kandungan, impotensi, ejakulasi dini, tidak menstruasi, perdarahan rahim, batu kandung kemih, haid tak teratur, keputihan, nyeri perut bagian bawah
Keistimewaan         : titik Mu K. Kemih dan titik pertemuan meridian Hati dan Ren

Guan Yuan (CV. 4 Gerbang Utama) Kode 23

Lokasi      : 3 cun dibawah pusar (umbilicus)
Indikasi : nyeri perut bawah, keputihan, diare, gonore, kencing seret, tidak menstruasi, pendarahan rahim setelah melahirkan, semua cedera dan kerusakan yang disebabkan kelemahan umum, radang buah zakar, penyakit dalam usus dan ginjal
Keistimewaan         : titik Mu usus kecil dan titik pertemuan 3 meridian Yin kaki dengan meridian Ren

G. Etika Seorang Pembekam

a.Mengobati pasien dengan ihsan, dan tidak bertentangan dengan norma beragama

b.Pengobatan tidak sekali-kali mencacatkan tubuh

c.Tidak menggunakan obat-obat yang haram

d.Pengobatan tidak berbau takhayul, khurafat dan bidah (Mistik) Minimnya informasi dan kurangnya wawasan dalam Ilmu Pengetahuan dan Tekhnologi (IPTEK), maka tak sedikit orang menganggap penyakit merupakan ulah makhluk halus atau ruh jahat yang sengaja mengganggu kehidupan manusia. Maka banyaklah orang yang merasa perlu melakukan upacara, sajian - sajian, bacaan – bacaan/ isim atau azimat tertentu untuk mengusir atau menghindari pengaruh makhluk jahat tersebut. Cara-cara ini biasanya dilakukan oleh orang-orang yang dianggap dapat berhubungan dengan makhluk halus, yang banyak kita sebut dengan “Mbah dukun, orang pintar” dan lain sebagainya. Bagi ummat Islam hal ini tidak dibenarkan dan dilarang sebagai mana sabda Nabi Muhammad SAW: “Siapapun yang datang kepada seorang dukun menayakan sesuatu perkara lalu membenarkan ucapannya itu, kufurlah ia terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad, dan barang siapa datang sambil tidak membenarkannya, tiada diterima sholatnya selama empat puluh hari” ( HR. Ath-Thabrani).

e. Tidak dibenarkan seseorang yang tidak mengkaji ilmu kesehatan/kedokteran ikut mengobati pasien. Rasulullah SAW bersabda “Jika suatu perkara diserahkan bukan pada ahlinya, tunggulah kehancuran.” (HR. Bukhari). “Seseorang yang bertindak sebagai tabib dan merawat orang sakit, sedangkan ia tidak mengetahui sebelumnya cara perawatan medis, sehingga menyebabkan si pasien lebih parah, maka ia harus bertanggung jawab. “(H.R. Abu Dawud)

f.Menjauhkan seorang tabib dari iri hati, riya’, takabur, merendahkan orang lain, tinggi hati, memeras pasien, dan sifat-sifat tidak terpuji. Rasulullah bersabda : “Celakalah sudah penyembah dinar, dirham dan qathifah, jika diberi ia ridha dan jika tidak diberi ia tidak ridha (HR.Bukhari). “Sesungguhnya Nabi SAW telah berbekam dan membayar kepada pembekam itu, lalu beliau memasukkan obat ke dalam hidung.”( HR.Bukahri).

g.Seorang Pengobat harus berpakaian rapih, bersih dan sebaiknya berpakaian putih. Allah berfirman “Dan pakaianmu hendaklah kamu bersihkan dan maksiat hendaklah kamu jauhi,” (QS.Al-Muddatstsir 74: 4-5). “Rapikanlah pakaianmu dan hiasilah kendaraanmu sehingga kamu terpandang didalam pergaulan.” (HR. Al-Hakim). “Pakailah pakaian putih, karena sesungguhnya warna putih itu lebih bersih dan indah,…” (H.R. Ahmad ).

h.Hendaknya lembaga pengobatan mampu memberikan daya tarik pengunjung dan pasiennya dengan menjaga keindahan dan kerapian tempatnya. i.Menjauhkan dari lambang-lambang dan istilah – istilah jahiliyah serta membodohkan ummat. ^[30]

Tweet

Postingan terkait:

Ditulis Arroyyana — Wednesday, May 2, 2012 — Add Comment